La hora de las brujas (Witchborn)

 Reseña del libro 

Datos bibliográficos

Roca Editorial de libros, 2018

285 pags.

ISBN: 9788417305345

Sobre el autor

Nicholas Bowling es autor, dibujante de cómics, músico y profesor de Latín en Londres. Licenciado en Literatura Clásica e Inglesa por la Universidad de Oxford, en la actualidad da clases en la Trinity School. Mientras escribía esta novela, debutó como actor en el Festival de Edimburgo. La hora de las brujas es su primera novela. 

 Sinopsis 

Brujas. No son mas que cuentos de hadas. Están asesinando mujeres por toda Inglaterra. Solo porque saben cosas.

Alyce esta encerrada en el manicomio Bedlam, muy enfadada, dicen algunos. Su madre fue quemada, acusada de realizar brujería, su casa fue destruida y su espíritu aniquilado. Pero tal vez Alyce no este tan desolada como parece.

La visita de dos extraños enmascarados le dará la oportunidad de escapar, y Alyce no la desaprovechara. Se vera obligada a huir a Londres, pero mientras descubre sus poderes de magia oscura, se da cuenta de que fuerzas poderosas la persiguen. 

Una fantasía repleta de magia, oscuridad e intriga.

 Mi opinión 

- ¿Quien es toda esa gente?- preguntó, volviéndose finalmente hacia Vitali.

-Hay de todo. Pero tienen una cosa en común, y es el deseo de saber cosas. De explorar mas de lo que tienen delante de las narices. La mayoría de las personas ahí fuera -dijo señalando sobre su cabeza- son estúpidas porque quieren ser estúpidas. Ser estúpido es estar a salvo. Ser estúpido es cómodo.

La historia transcurre en un Londres medieval (1577) y está narrada en tercera persona desde dos voces: por un lado, Alyce como la huérfana bruja que debe continuamente escaparse de su cazador, Hopkins, que es el segundo narrador, quien no está completamente vivo, junto con su compañero Caxton quienes estan bajo la misión de una reina que supuestamente está encerrada en su celda en Escocia. A medida que avanzamos en la historia vamos conociendo un poco mas Alyce y sobre todo saber quien es realmente, porque la buscan tanto otro grupo que intento sacarla del manicomio.

Pienso que la trama en si es básica pero igual engancha. Esperaba que hubiera más cosas de brujas (aunque la madre de Alyce parecía más Wicca, con su relación con la naturaleza) que solo la mención del Necronomicon. Supongo que habrá segunda parte, ya que, hay algunos cabos sueltos. Creo que lo mas me gusto fue el personaje de Alyce, de como trata de sobrevivir sin saber casi absolutamente nada de la sociedad que la rodea (con solo catorce años), eso creo que la hace muy valiente.

4/5 Me gusto bastante

Kentukis

 Reseña del libro 

 Datos bibliográficos 

Literatura Random House, 2018

221 págs

ISBN: 9789877690248

 Datos de la autora 

Samanta Schweblin (Buenos Aires, 1978) es una escritora Argentina.​Traducida a más de veinticinco lenguas y becada por distintas instituciones, ha vivido brevemente en México, Italia, China y Alemania. ​Desde 2012 reside en Berlín, donde escribe y dicta talleres literarios.​

 Egresada de la carrera de Diseño de Imagen y Sonido de la Universidad de Buenos Aires. En el 2001 ganó el primer premio del Fondo Nacional de las Artes por su libro de cuentos El núcleo del disturbio (2002), y su relato «Hacia la alegre civilización de la capital» obtuvo el del Concurso Nacional Haroldo Conti. Su segundo libro de cuentos, Pájaros en la boca (2009), obtuvo el Casa de las Américas 2008. Dos años más tarde fue elegida por la revista británica Granta como una de los veintidós mejores escritores en español menores de 35 años.

En 2018 Distancia de rescate obtiene el Premio Tournament of books, como "mejor libro del año publicado en los Estados Unidos"; y el premio de Nouvelle de Shirley Jackson.

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Samanta_Schweblin

Bonus: https://www.nytimes.com/2019/01/01/books/review-mouthful-of-birds-samanta-schweblin.html

Por favor, aprecien las portadas en ingles:

(Distancia de rescate, izquierda/Pájaros en la boca, derecha)

 Sinopsis 

Casi siempre comienza en los hogares. Ya se registran miles de casos en Vancouver, Hong Kong, Tel Aviv, Barcelona, Oaxaca, y se está propagando rápidamente a todos los rincones del mundo. Los kentukis no son mascotas, ni fantasmas, ni robots. Son ciudadanos reales, y el problema -se dice en las noticias y se comparte en las redes- es que una persona que vive en Berlín no debería poder pasearse libremente por el living de otra que vive en Sidney; ni alguien que vive en Bangkok desayunar junto a sus hijos en tu departamento en Buenos Aires. En especial, cuando esas personas que dejamos entrar a casa son completamente anónimas.

Los personajes de esta novela encarnan el costado más real -y a la vez imprevisible- de la compleja relación que tenemos con la tecnología, renovando la noción de voyeurismo y exponiendo al lector a los límites del prejuicio, el cuidado de los otros, la intimidad, el deseo y las buenas intenciones. Kentukis es una obra deslumbrante, que potencia su sentido mucho más allá de la atracción que genera desde sus páginas. Una idea insólita y oscura, tan sensata en sus reflejos que, una vez que se entra en ella, ya no se puede salir.

 Mi opinión 

Antes de comentar, primero me gustaría definir el término vouyerismo, proviene de la palabra francesa voyeur que deriva del verbo voir(ver) con el sufijo de agente -eur, y significa «el que ve». De ella procede el castellano «voyerista». Buscan obtener excitación sexual al observar personas desnudas o realizando algún tipo de actividad sexual (delectación voyeurista); sin embargo, no implica ninguna actividad sexual posterior por parte del voyeurista.

Esta practica se puede ver reflejada en algunos personajes y otros no tanto (es una novela polifónica) que deciden ser kentukis (usuarios que pueden controlar un peluche electrónico con ruedas y cámara) porque tienen total libertad de mirar la vida de su amo (o sea quienes compran estos aparatos por decisión propia) aún conscientes de que no saben realmente quienes están del otro lado observándolos. Situaciones violentas, sexuales, desesperantes pueden llegar a desembocar en situaciones perturbadoras que al lector lo pueden llevar al borde de la adrenalina. 
Se puede apreciar el trabajo de la autora con respecto a la recopilación de las costumbres en diferentes culturas. Es una novela que nos pone a pensar sobre si realmente nuestra privacidad está a salvo y si conocemos completamente a una persona incluyendo su lado oscuro o estando en situaciones límites. Realmente si te gustan las distopias que tocan el tema de los peligros tecnológicos o viste la serie Black Mirror, te lo super recomiendo. 

Es my fucking idola desde que la descubrí en la facultad con "Mariposas" (cuento del libro "Pájaros en la boca y otros cuentos") y no me canso de pedir que la lean.
(Bueno Camila, deja de fangirlear )

Espero poder traerles reseña de sus otros dos libros que leí. 

5/5 Me encanto (y fue uno de mis favoritos del 2018 )

Jezabel / Antígona

Reseña del libro

Datos bibliográficos

Losada, 2012

202 págs.

ISBN: 9789500397001

Sobre el autor

Jean Anouilh (Burdeos, 1910 - Lausana, 1987) Dramaturgo francés. En su juventud estudió derecho, trabajó en una agencia de publicidad, y se interesó por el teatro. Amparado por J. Giraudoux, con El armiño (1932) logró su primer reconocimiento en el ambiente teatral. Con el éxito de su obra El viajero sin equipaje (1937) se afirmó en la escena francesa, y con La salvaje (1938), drama estrenado en el Teatro Mathurins y dirigido por Pitoeff, consolidó un prestigio que supo mantener durante más de cuarenta años.

A través de su obra expresó un humanismo rebelde a la realidad, donde el ser humano se encuentra acorralado por la presencia de dos absolutos: la imposibilidad de la pureza y su destino de corrupción. El tema que más desarrolló en sus textos es el de la condición patética de una juventud pura e intransigente que se ve derrotada ante el poder y la hipocresía de una sociedad corrupta. Sus personajes heroicos manifiestan las virtudes de la bondad, la pureza y la juventud, mientras que sus antagonistas se presentan con estigmas de maldad, perversión y decadencia. Pensaba que las historias de las buenas personas necesariamente terminaban mal, por lo que sus dramas solían poseer algunas evidencias del "paraíso perdido".

Fuente: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anouilh.htm

Contraportada

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, Jean Anouilh (1910-1986) se revelo como uno de los mayores representantes de la renovación teatral francesa. Con solidas estructuras dramáticas y pleno dominio de la situación escénica, sus obras deslumbraron por su rica fantasía y su frescura.

Antígona fue justamente la pieza que por aquellos años afirmo el nombre de Anouilh en el escenario. Inspirada en la tragedia homónima de Sófocles, desarrolla el tema clásico desde un punto de vista moderno, especialmente atento a los factores psicológicos, con una gran altura conceptual y belleza formal.

Integra este volumen Jezabel, una de las famosas "piezas negras" del autor.

Mi opinión

La primera obra, Jezabel, nos cuenta la historia de un hombre perturbado que convive con sus padres y una criada dentro de un ambiente muy toxico, por lo que se encuentra en una encrucijada entre ser feliz con su enamorada, Jaqueline, o seguir con su familia y ambiente desagradable. Realmente no me gusto, no creo que pueda leer otra cosa similar porque realmente me entristece este tipo de historias y escenarios tan deprimentes. 
Después tenemos la segunda obra, aunque no descarto que sea un obra también lúgubre, lo que hace que me guste mas es su forma de ver a Antígona fuera de su contexto a la obra original de Sófocles. Para los que no conocen la historia, básicamente Antígona, hija de Edipo y Yocasta, quiere enterrar a su hermano Polinece pero su tío Creón (Creonte en la obra original) lo prohibe porque su reinado lo condeno como traidor, entonces debe perecer sin sepultura mientras que su otro hermano, Eteocles, tiene su propio mausoleo. Esto ultimo tambien remite a la batalla de los hermanos por el reinado de Tebas tras la muerte de Edipo.
En sintesis, la historia hace referencia a otras obras : Edipo Rey, Edipo en Colono y Antígona (Sófocles) y Los siete contra Tebas (Esquilo).